1 / 3 sider - klik for at bladre

K.E. Løgstrup: Den etiske fordring og livsytringer

  • Filosofi
  • 10. klasse
  • Afleveret til 12
  • 3 sider PDF

Det er gratis at oprette en konto

K.E. Løgstrup: Den etiske fordring og livsytringer er en filosofi-opgave til 10. klasse, afleveret til karakteren 12. Fylder 3 sider (1.427 ord, ca. 6 min. læsning) og blev publiceret 1. marts 2015.

Gennemgang af K.E. Løgstrups biografi og hans filosofiske hovedværker. Opgaven fokuserer på 'Den etiske fordring' og konceptet om spontane livsytringer, der belyser menneskets ansvar i mødet med andre.

Redaktørens vurdering
10 Fortrinlig
Solid redegørelse for K.E. Løgstrups filosofi, herunder 'Den etiske fordring' og spontane livsytringer. Teksten er velstruktureret og informativ.
Struktur
12
Faglig dybde
10
Kilder
10
Fuldstændighed
10
  • ansvar
  • den etiske fordring
  • etik
  • filosofi
  • k.e. løgstrup
  • kierkegaard
  • spontane livsytringer
  • teologi

Knud Ejler Løgstrup var professor i teologi i Århus. Han levede fra 1905 til 1981. Han mente, at det, vi har oplevet, er vigtigt. Når vi tænker os om, ved vi godt, hvad der er rigtigt og forkert - Normer

Løgstrup voksede op i København i en kristen familie. Han blev professor i teologi. Han skrev om, at vi betyder noget for hinanden. Vi kan give hinanden en dårlig dag ved, at vi ikke gider sige "hej" til hinanden. Vi kan også give hinanden en god dag ved at sige "hej". Løgstrup studerede flere steder i Tyskland, bl.a. hos Martin Heidegger og Hans Lipps. 1936-43 var han præst i Sandager-Holevad Sogne på Vestfyn Løgstrup vendte derefter hjem til Danmark og i 1936 blev han præsteordineret. Han var i de følgende år sognepræst på Vestfyn. Under sin tid som præst færdiggjorde Løgstrup sin doktordisputats, der efter tre afslag blev antaget af Københavns Universitet i 1942. Samme år blev han udnævnt som professor i etik og religionsfilosofi ved det dengang nygrundlagte teologiske fakultet i Århus. Løgstrup skrev, på grundlag af sin undervisning, en række bøger om emner indenfor hans fagområde, blandt andet de fire bøger, der må regnes blandt Løgstrups hovedværker, nemlig Den etiske fordring (1956) Opgør med Kierkegaard (1968) Norm og spontanitet (1972) Skabelse og tilintetgørelse (1978). Løgstrup blev i 1961 medlem af Det danske Akademi, som er en selvstændig institution, der har som formål at virke for dansk ånd og sprog. Dette gøres blandt andet ved afholdelse af forfattermøder, uddeling af priser og anden kulturel virksomhed. Løgstrup var sekretær for Akademiet i årene 1968-73 og havde herigennem kontakt med mange forfattere og kunstnere. Han fik med sin bog Den etiske fordring (1956) en central placering i dansk kulturdebat.Udover de akademiske værker efterlod Løgstrup sig en række essaysamlinger: Kunst og etik (1961) System og symbol(1982) og Solidaritet og kærlighed (1987). Disse samlinger behandler emner som blandt andet menneskesyn, samfundsetik, naturopfattelse med videre.I 1975 stoppede Løgstrup som professor ved Aarhus Universitet. Han fortsatte dog på elevers opfordring med at forelæse. Den 20. november 1981 døde Løgstrup. Herefter blev også hans prædikener, fra tiden som sognepræst, udgivet. K. E. Løgstrups tænkningLøgstrup beskæftigede sig både med teologi, filosofi og etik. I denne artikel er vægten lagt på hans etik. I værket Den etiske fordring udfolder Løgstrup tanken om den etiske fordring, der konstant stilles det enkelte menneske: Vi må til enhver tid se os selv sat i forhold til andre mennesker, og enhver form for kommunikation rummer en selvudlevering, der giver modparten magt. Mødet mellem mennesker ses altså som et vekslende forhold af selvudlevering og magt.Som oftest vil et møde være præget af en grundlæggende tillid til, at man ikke vil hinanden noget ondt, men da det er muligt at misbruge denne tillid, er den etiske fordring om uselvisk at tage vare på det andet menneskes liv nødvendig. Løgstrup giver et eksempel på en formulering af fordringen i Norm og Spontanitet:Fordringen er blandt andet formuleret i den gyldne regel: Alt hvad du vil, at de andre skal gøre imod dig, det skal du gøre imod dem. Den er alt andet end en lunken regel om at gøre gengæld Den forlanger, at vi skal fantasere os til, hvordan vi ville ønske der blev handlet imod os, hvis vi var i den andens sted for så aktuelt at handle imod den anden på den måde

Få adgang til denne og 100.000+ andre opgaver i PDF

Det er gratis at oprette en konto

Du har også set på

Lignende opgaver