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Angelin Preljocajs koreografi af Haka-dansen

  • Filosofi
  • 9. klasse
  • Afleveret til 10
  • 4 sider PDF

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Angelin Preljocajs koreografi af Haka-dansen er en filosofi-opgave til 9. klasse, afleveret til karakteren 10. Fylder 4 sider (1.265 ord, ca. 6 min. læsning) og blev publiceret 20. maj 2016.

Denne opgave redegør for Haka-dansens oprindelse og kulturelle betydning i maorisk mytologi og polynesisk tradition. Den undersøger derefter Angelin Preljocajs moderne koreografi af Haka-dansen, skabt i forbindelse med rugby-VM i 2007. Fokus er på Preljocajs fortolkning af Hakaens karakteristika, herunder gestik, rumlig brug og koreografiske principper som unisson og kanon, samt kontrasten mellem tradition og modernitet.

Redaktørens vurdering
10 Fortrinlig
Grundig analyse af Haka-dansens kulturelle baggrund og Angelin Preljocajs moderne koreografi. Velfunderet og struktureret med relevante faglige termer.
Struktur
10
Faglig dybde
10
Kilder
7
Fuldstændighed
10
  • all blacks
  • angelin preljocaj
  • danseteori
  • haka
  • koreografi
  • maori kultur
  • moderne dans
  • rugby
  • scenografi
  • tradition og modernitet

La danse Haka est désormais connue depuis qu’elle est régulièrement pratiquée par l’équipe de rugby néo-zélandaise des All Blacks. Mais avant cette irruption au sein du sport, la danse Haka a été et est encore une composante culturelle de la culture océanienne et une tradition ancestrale.

Selon la mythologie m?ori, Tama-nui-to-ra, le dieu soleil, avait deux épouses: Hine-raumati, dame de l’été, et Hine-takurua, dame de l'hiver. L’enfant né de Tama-nui-to-ra et de Hine-raumati s’appelait Tane-rore. Il fut crédité de l’origine de la danse. Tane-rore est le tremblement de l’air vu lors des journées chaudes de l’été et est représenté par le tremblement des mains lors de la danse. Haka est un nom générique pour toutes les danses m?ori. Etymologiquement, le mot haka signifie « faire ».

La danse Haka avait une signification culturelle très forte. La réputation des différents clans était liée aux capacités de ceux-ci à l’exécuter et à valoriser son contenu (hamana mahuika). Ce type de danse se pratiquait à différentes occasions: cérémonies, fêtes de bienvenue ou encore avant de partir en guerre, en tant qu’expression de la passion, de la vigueur et de l’identité du peuple. Elle était présente dans toute l’Océanie polynésienne. Parfois, l’expression de la danse était violente, accompagnée dans les paroles de mots crus et d’insultes à destination de l’ennemi et parfois avec la présence d’armes.

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