Kristendom og menneskerettigheder: historisk analyse

I Det nye testamente forefindes situationer og udsagn der er i modstrid med menneskerettighederne dette forklares som regel med at ”sådan gjorde man dengang” ,det er derfor svært at sige om kristendommen understøtter menneskerettigheder. Gennem historien har der da også været eksempler på at disse uoverensstemmelser netop har forsvaret åbenlyse brud på menneskerettighederne her kunne bl.a. nævnes slaveri og jødeforfølgelserne

evangelierne

de udstødte i centrum

der beskrives i dette kapitel hvorledes Jesus påtog sig rollen som de fattiges ”ven” og at disse har en central rolle i evangelierne, dette beskrives bl.a. med citatet

vil du være fuldkommen så gå og sælg, hvad du ejer, og giv det til de fattige, så vil du have en skat i himlene[…]det er lettere for en kamel at komme igennem et nåleøje end for en rig at komme ind i guds rige(Mattæus evangeliet 19,21-24)

dette budskab kan godt tænkes at være blevet brugt i middelalderkirken når afladstanken skulle forsvares.

Flere historier bliver i dette afsnit fortalt for at belyse at for Jesus var alle folk lige. Den der bedst belyser dette, er nok historien om den barmhjertige samaritaner hvor Jesus argumenterer for at denne er næsten på trods af hans ringe status.

Slaveri

Begrebet slaver er flere gange blevet nævnt i bibelen, men dog nok mere i betydningen tjenere det Jesus her gjorde op med var tanken om at slaverne var mindre værd end deres herre.