Julen, overforbrug og klimakrise

En ganske almindelige dag for omkring 2000 år siden skete der en omvæltning i verdenshistorien, den hellige Messias blev nemlig født, det som vi i dag kalder juleaften. Denne skønne tradition kommer fra den revolutionære katolske kirke, som Martin Luther reformerede til den såkaldte protestantisk tro, som den danske kirke siden har holdt ved. Gennem årene blev borgerne mere oplyste samt mere materialistiske. I middelalderen besluttede den velhavende borger sig for at give gaver til sine børn, dette blev senere hen til et alment fænomen for den almene bonde at give til sine nærmeste og kæreste. Traditionen blev en af byggestene for vores jul, dette er i dag udviklet sig til et kæmpe julegaveræs. Det, som før var for hyggens skyld, forårsager intet andet end stress, forventningspres, forpligtelser og i sidste ende depression. I disse tider undrer jeg mig tit over, hvorfor en så stor del af verdenen, der i forvejen ikke tror på Gud, alligevel støtter op omkring overforbruget, når de måneden forinden har deltaget til klimastrejken og i dagligdagen ihærdigt prøver at være ’bæredygtige og miljørigtige’. Hvorpå at de den efterfølgende måned køber julegaver til hele familien, disse gaver bliver der brugt flere liter vand på at lave, så bliver de transporteret fra Langtbortistan til din hoveddør. Man skulle tro, at det var nok, men næppe nej, gavepapir bliver klippet i metervis, hvor de bliver svøbt ind i lange strimler af gavebånd, tape og sidst men ikke mindst det varme-gennemtænke-glansbelagte-kort. Denne finurlige gave bliver flået op på under 20 sekunder juleaften, og det velovervejede kort bliver skimmet igennem, hvorefter det ligger i korttidshukommelsen. Det hele er så kontroversielt, på bare en enkelt måned kommer man til at glemme 11 måneders ligegyldigt arbejde, nemlig det faktum at vi er i en kritisk klimakrise, der langsomt brænder kloden op. Selvom det er svært at indrømme, er både du og jeg en del af dette, vi kommer let til at glemme, at alle vores handlinger har konsekvenser. Dette kan ses på den anden side af kloden såsom Kina, hvor størstedelen af befolkningen har helbredsmæssige problemer grundet den forurenede atmosfæriske luft, for ikke at nævne Australien, der langsomt brænder op, sidst men ikke mindst vores økosystem der ikke kan følge med i vores overforbrug. Hvis vi stopper op og kigger os en ekstra gang, så er der massevis af løsninger, på hvordan vi sammen kan ændre ikke blot denne tradition med julegaver, men også vores livsstil. Den katolske munk Frans af Assisi mente, at vi i stedet for at opgive burde , bør vi erstatte vores forbrugsmentalitet med offervilje, grådighed med gavmildhed, ekstravagance med vilje til at dele. Vi burde derfor dele ud af vores rigdomme, til folk, der lider og sulter, men også til at stoppe brande. Vi må også huske hinanden på at stoppe vores uhensigtsmæssige overforbrug af ressourcer. Pave Frans skrev i sin hans encyklika at religion og videnskab er sammenhængende, vi mennesker er ansvarlige for udviklingen af Guds skabelser på en bæredygtig måde. I julen den ene gang om året hvor mange tager i kirke, burde de blive mindet om at vi ikke kun tror, men også bruger fornuften, tænk derfor ikke på dig selv, men tænk på din næste.