Darwinisme og Kristendommen

I 1856 offentliggjorde Charles Darwin sin teori om hvordan at evolution og naturlig selektion havde været grunden til at menneskerne opstod. Teorien gik ud på at mennesket stammer fra aber på den måde at da aberne begyndte at flytte sig ud i landskaber hvor der var begrænsede mængde træer de kunne svinge sig i og gemme sig fra rovdyr, begyndte nogle aber at gå mere oprejst og på to ben. Dette gjorde dem hurtigere og mere effektive i et landskab for eksempel på savannen. Disse aber blev kaldt Australapithecinere og fordi at disse aber havde den største chance for at overleve var det dem der parede sig med hunnerne og på den måde bragte arten videre. Hele Darwins teori om naturlig selektion går ud på at de arter der tilpassede sig bedst til landskabet havde den bedste chance for at overleve og på den måde fortsætte med at skabe efterkommere der mindede om dem på grund af genetik. I 1860 kom det første eksemplar af ”Arternes Oprindelse” til Danmark, dog kun på engelsk og tysk. I det første år den kom til Danmark var folk ikke overbevist af hans teori, men den blev hurtigt spredt rundt fordi at det var så interessant et emne og selvom at de fleste danskere var skeptiske omkring teorien, blev der alligevel skrevet anmeldelser og artikler om ”Arternes Oprindelse” i aviserne og på den måde blev Darwins generelle ide almindelig kendt blandt den danske befolkning. Da de fleste danskere var betaget af kristendommens skabelsesberetning (altså at gud har skabt mennesket) blev Darwins teori set på fra nogen som en kritik af kirken og kristendommen. Dette begyndte at starte konflikter imellem Darwins teori og Kristendommen. En af konflikterne gik ud på at i Bibelen bliver mennesket beskrevet som at være højere stillede end dyr imens at Darwins teori forklarer at mennesket og dyr er ligeværdige væsner. Darwin ham selv mente dog ikke at hans teori modsagde det som bibelen siger og det var der også mange andre der mente. De folk som ikke gad at vælge Darwins teori eller Bibelens skabelsesberetning som deres måde at se menneskets opstandelse på begyndte at sammenflette de to. Der begyndte at opstå nye måder at se på Darwins teori. Selvom at Darwins teori mente at mennesket stammer fra aberne, begyndte nogle at mene at det var gud der medførte dette og at det er gud der har skabt evolution på den måde som Darwin beskrev og derfor mente de ikke at der var nogen konflikt mellem kristendommen. Selvom at Darwins teori kunne give mening i forhold til hvordan menneskets opstandelse er foregået, kan man ikke bevise det. Det er også grunden til at nogle videnskabsmænd ikke tror på Darwins teori da man ikke kan finde noget bevis på teorien ved at observerer dyr eller ved at undersøge dem i et laboratorie. Selvom at Darwins teori bare er en teori og ikke har nogle konkrete beviser for at den er sand så blev faktummet af at han overhovedet undrede sig over menneskets eksistens set på som en form for kritik af kristendommen. For de kristne er det jo bare en selvfølge at gud har skabt verden og os mennesker. I midten af 1800-tallet vidste man jo ikke ligeså meget om Jorden og universet som vi gør i dag og derfor kunne mange ting virke overnaturlige eller uforklarlige. I stedet for at undre sig over disse overnaturlige opdagelser og stille spørgsmål til dem, er det nemmere for nogle at sige det var guds værk. På den måde befrier man jo ens sind for at stille spørgsmål til alt man oplever.