1 / 2 sider - klik for at bladre

Hellig og profan: Eliade, Durkheim og myter

  • Religion
  • 1.g el. lign.
  • Afleveret til 4
  • 2 sider PDF

Det er gratis at oprette en konto

Hellig og profan: Eliade, Durkheim og myter er en religion-opgave fra 2022 til 1.g el. lign., afleveret til karakteren 4. Fylder 2 sider (395 ord, ca. 2 min. læsning) og blev publiceret 17. juni 2026.

Opgaven redegør for Mircea Eliades centrale begreber inden for religionsfænomenologien, herunder hierofani, axis mundi samt skellet mellem det hellige og profane. Desuden behandles Émile Durkheims opfattelse af religion, civilreligion og samfundets rolle i skabelsen af det guddommelige. Afsluttende beskrives myters funktion og bevægelsesområde.

Redaktørens vurdering
10 Fortrinlig
Solid redegørelse for centrale religionsfænomenologiske og sociologiske begreber fra Eliade og Durkheim. Giver god indsigt i emnet.
Struktur
10
Faglig dybde
10
Kilder
7
Fuldstændighed
10
  • axis mundi
  • civilreligion
  • émile durkheim
  • hellig og profan
  • hierofani
  • mircea eliade
  • myter
  • religionsfænomenologi
  • sociologi

hvad kalder Eliade det når det hellige viser sig i verden.

Når det hellige viser sig i verden, kalder Eliade det en hierofani.

Eliade definerer det hellige som modsætning til det profane.

Når det hellige manifesterer sig i verden, afslører det et centrum. Dette verdenscentrum kalder Eliade for axis mundi.

hvad er axis mundi: det er et sted der forbinder jorden og det hellige.

Axis mundi forbinder jorden, himlen og underverdenen, etablerer en forbindelse til den transcendente mere end 80 gange mere opleves religiøse verden og sætter en i stand til at kommunikere med den. Dette center skaber også struktur og retning og giver derved mulighed for at orientere sig i verden. Durkheim mente, at det var mennesket, der skabte det guddommelige i det sociale fællesskab. Derfor er det hellige ikke ydre, men en indre social proces, hvor mennesker adskiller det hellige fra det verdslige gennem tabuer.

hvordan opfatter Émile Durkheim religion.

Emilie Durkheim Den franske sociolog Durkheim arbejdet med civilreligion. Han opfattede dog civilreligion som et spontant opstået kulturelt fænomen. Durkheim mente at når troende igennem ritualer og symboler dyrkede deres guder og helligdomme var det i virkeligheden samfundet som var genstand for dyrkelsen. Durkheim mente at samfundet var en moralsk kraft som fremtvang respektfølelse og ideer om det hellige hos individet. Men samtidig var religion også med til at opretholde samfundet, da dyrkelsen af kollektive symboler og ritualer knyttede individerne tættere sammen. Durkheim skelnede mellem traditionel og moderne religion. I moderne religion kunne politisk kult være en bæredygtig form for religion.

Få adgang til denne og 100.000+ andre opgaver i PDF

Det er gratis at oprette en konto

Lignende opgaver