Evolution og religion: en sammenlignende analyse

qwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmrtyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmrtyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmrtyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmrtyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmrtyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmrtyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmrtyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnm

Evolution Kontra Religion

Årsprojekt

1/28/2011

Indholdsfortegnelse

Synopsis2

Kristendommen3

Den kristne levevis3

De 10 katolske og lutheranske bud4

De 10 ortodokse bud4

De 10 jødiske bud5

Kristendommens holdninger til nutidens hjælpemidler6

Abort6

Stamcelleforskning6

Interview med Erik Cristophersen7

Spørgeskemabesvarelser10

Skabelsen ifølge biblen11

Biblen og dens svar på skabelsen11

Syndfloden13

Babeltårnet13

Realiteter13

Evolutionsteorien16

Hvad er evolution?16

Menneskets udvikling18

Dannelse af mennesket19

Charles Darwin22

Tiden inden HMS Beagle23

HMS Beagles’s rejse24

Konklusion26

Kildeliste28

Synopsis

For de fleste mennesker er debatten om forholdet mellem videnskab og religion det vigtigste emne, når vi taler om evolution. Den har i dag ingen betydning for videnskabelige forskningsresultater. Men samfundsmæssigt og kulturelt spiller diskussionen om skabelse og evolution, mellem tro og viden stadig en meget vigtig rolle, ikke mindst fordi den måske mere end noget andet præger den offentlige forståelse af evolution.

Vi er derfor nødt til at forstå hvilke mekanismer, interesser og historier, der ligger til grund for den vedvarende diskussion af forholdet mellem videnskab og religion i forbindelse med evolutionsteorien.

I denne tekst vil vi prøve at redegøre for nogle af de problemstillinger og uenigheder, som gør dette emne så interresant.

Kristendommen

Kristendommen er en monoteistisk religion, som hovedsagligt er centreret om Jesus Kristus.Kristendommen startede geografisk i Melleøsten eller rettere sagt Bethlehem hvor Jesus blev født. Kristendommen er en af de største religioner i hele verden med 2,1 mia. Tilhængere og antallet er stadigt voksende. Der er mange grene indenfor kristendommen, de mest almindelige er den protestantiske tro og den katolske tro. Der er bl.a. også den jehovianske tro og den jødiske tro. Faktisk var de allerførste ”kristne” mennesker jøder, som senere hen oprettede deres egen trosretning.”Den kristne tro lærer en at Gud elsker verden. Selvom han forårsager alle de ødelæggende katastrofer mener de ”hard-core” kristne at han (Gud) elsker sit folk, og derfor er nødt til at straffe sit folk hvis de gør en ugerning”. – Erik Christophersen, SognemedhjælperDen kristne levevisI den kristne tro er der et ”regelsæt”, som man skal følge for at kunne komme i Paradis.Dette regelsæt er også kendt som de ti bud. De ti bud blev lavet af gud, og givet til Moses på Sinai-bjerget i form af to stentavler. Tavlerne blev sidenhen lagt i ”Pagtens Ark”. Man mener det er en stor ”Kiste”, som er lavet af massivt guld. Pagtens Ark menes også at indeholde andre artifakter som f.eks. Aaron’s vandrestav og en krukke myrra.