1 / 2 sider - klik for at bladre

Arven fra Kant: redegørelse og diskussion af oplysningstiden

  • Dansk
  • 1.g el. lign.
  • Afleveret til 4
  • 2 sider PDF

Det er gratis at oprette en konto

Arven fra Kant: redegørelse og diskussion af oplysningstiden er en dansk-opgave til 1.g el. lign., afleveret til karakteren 4. Fylder 2 sider (543 ord, ca. 2 min. læsning) og blev publiceret 22. maj 2015.

Redegørelse af Kai Sørlanders kronik 'Arven fra Kant' fra 2004, som undersøger, om arven fra Oplysningstiden er gået tabt i nutidens samfund. Opgaven diskuterer prioriteringen af rationalitet, religionskritik og tolerance, med særligt fokus på Kants motto 'Hav mod til at bruge din egen forstand'. En personlig diskussion af Sørlanders synspunkter indgår også.

Redaktørens vurdering
10 Fortrinlig
Solid redegørelse af kronik med efterfølgende diskussion. Opgaven er velstruktureret og giver et godt indblik i emnet.
Struktur
10
Faglig dybde
7
Kilder
7
Fuldstændighed
10
  • filosofi
  • immanuel kant
  • kai sørlander
  • kronikanalyse
  • oplysningstiden
  • rationalitet
  • religionskritik
  • samfund
  • tolerance

Er arven fra Oplysningstiden gået tabt i nutidens samfund? Kai Sørlander mener at i før tiden prioterede, man rationaliteten og religionskritikken frem for tolerance, så synes han nu at prioriteringen er omvendt.

Som en af oplysningstidens største mænd var Kant en kendt mand, mottoet ’’ Hav mod til at bruge din egen forstand’’ brugte man, til at mindes at det var 200 år siden at han gik bort. ’’Arven fra Kant’’ er en kronik skrevet i 2004 af Kai Sørlander.

Oplysningstidens motto : Hav mod til at bruge din egen forstand (S1,L2), Dette motto, betyder at du først skal bruge din fornuft og bagefter skal du bruge din forstand, så at der ikke er nogen andre der har betydning på din mening eller at det er nogen andres mening du bruger.

Men Kant, mente to dybt forskellige ting ved hans motto ’’ Hav mod til at bruge din egen forstand’’ På den ene side betyder det at man skal kæmpe mod overtro og fordomme, men på den anden side at man skal kæmpe mod intolerance og religiøsensretning.

Vi må forholde os til spørgsmålet om vi forøder arven fra oplysningstiden, siden religionen ikke længere har den samme fremtrædende folkelige plads som tidligere, og at der er sket en omprioritering i oplysningstidens værdihierarki. Hvor at i oplysningstiden prioriterede, man rationaliteten og religionskritikken frem for tolerance. Nu virker det nemlig anderledes, at vi nemlig prioriterer den kritiske diskussion betragtes som et udtryk for intolerance hvor at man før aldrig ville sætte hensynet til den religiøse tolerance over friheden til religionskritik.

Få adgang til denne og 100.000+ andre opgaver i PDF

Det er gratis at oprette en konto

Du har også set på

Lignende opgaver