Nærdødsoplevelser: Analyse af Geels teori og kognitiv religionsvidenskab

ANALYSE DEL II………………………………………………………………………………………………………………………………4

Vurdering og perspektivering6

konklusion…………………………………………………………………………………………………………………………………...6

Litteraturliste7

Præsentation af emne:

Problemformulering:

Kan man ud fra Anton Geels teori finde nogle fællestræk i nærdødsoplevelser blandt folk fra forskellig religiøs/kulturel baggrund, og hvordan kan man inddrage den kognitive religionsvidenskabs syn på dette fænomen?

Nærdødsoplevelser er et fænomen hvor et individ på dødens rand, kan have en personlig ’overnaturlig’ eller spirituel oplevelse. På trods af visse generelle fællestræk, kan nærdødsoplevelsen variere meget fra person til person, hvilket jeg går i dybden med ved brug af en religionspsykologisk og kognitiv religionsvidenskabelig analyse af to beskrivelser omhandlende nærdødsoplevelser. Beskrivelserne er er fra nyere tid og er udtalt af henholdsvis den russisk-fødte George Rodonaia med en ateistisk fortid (indtil nærdødsoplevelsen), og den danskfødte Olof Borremark med en kristen fortid.

Med religionspsykologisk metode ved brug af Anton Geels fem kendetegn som definerer den mystiske oplevelse, vil jeg analysere, hvor i de valgte nærdødsoplevelses-beretninger, disse fem kendetegn for den mystiske oplevelse, kan findes. Derefter vil jeg sammenligne de to nærdødsoplevelser med fokus på sammenhængen mellem individernes religionshistoriske baggrund, og karakteren af deres oplevelser. Til sammenligningen bruges og uddybes begrebet ’kognitive modeller’ -hvilket spiller en central rolle i den kognitive religionsvidenskab. Baggrundsmateriale til inddragelse af den kognitive religionsforskningsteori er fundet på religionsportalen.