1 / 8 sider - klik for at bladre

Sekularisering: Vesten og Mellemøsten i Oplysningstiden

  • AT
  • 2.g el. lign.
  • 8 sider PDF

Det er gratis at oprette en konto

Sekularisering: Vesten og Mellemøsten i Oplysningstiden er en at-opgave fra 2008 til 2.g el. lign.. Fylder 8 sider (2.753 ord, ca. 12 min. læsning) og blev publiceret 14. januar 2010.

Opgaven redegør for diskussionen om forholdet mellem stat og kirke, med udgangspunkt i en analyse af 'Verden ifølge Fogh'. Den forklarer, hvorfor sekularisering opfattes forskelligt i Vesten og Mellemøsten, og diskuterer, hvorvidt muslimer kan leve i et demokratisk samfund med sekularisering som grundprincip.

Redaktørens vurdering
10 Fortrinlig
Velfunderet AT-opgave om sekulariseringens opfattelse i Vesten og Mellemøsten. Opgaven har en klar problemformulering, god struktur og anvender relevante kilder samt faglige begreber.
Struktur
10
Faglig dybde
10
Kilder
10
Fuldstændighed
10
  • abdul wahid pedersen
  • demokrati
  • islam
  • mellemøsten
  • mohammed-krisen
  • oplysningstiden
  • religionsfrihed
  • sekularisering
  • stat og kirke
  • vesten

Hvordan forholder vesten og mellemøsten sig til sekularisering i dag?

Af: Inaam Abou-Khadra 2.s

Problemformulering:

Hvorfor er der forskel på den måde, man opfatter skellet mellem

stat og kirke i vesten og i mellemøsten?

Jeg vil i min opgave:

gør rede for diskussionen om forholdet mellem stat og kirke, med udgangspunkt i en analyse af en tekst. Jeg vil derefter forklarer ud fra andre tekster og et indslag fra tv2, hvorfor man i vesten opfatter sekularisering som en selvfølge, mens man i mellemøsten afviser den. Til sidst vil jeg diskuterer om hvorvidt en muslim kan leve i et demokratisk samfund med sekularisering i spidsen.

Indledning:

Ordet Seularisering kommer af det latisnke Saeculum der betyder århundrede, tidsalder eller verden. I samfundsmæssige sammenhæng medførdte dette til en adskillelse af stat og kirke i Vesten.

Vi ser denne adskillelse i vore moderne tid. I Danmark har vi altid opfattet sekularisering som en selvfølge, indtil den såkaldte Mohammed-krise ramte os, og vi måtte tage diskussionen op igen. Gang på gang ser og hør vi politikkere blande sig, og vedtage love der vedrøre den religøse verden. Især den muslimske. Skulle man have undladt at bringe de 12 tegninger? Må dommere bære religiøse symboler i retssale, specielt tørklæde?

Få adgang til denne og 100.000+ andre opgaver i PDF

Det er gratis at oprette en konto

Du har også set på

Lignende opgaver