1 / 7 sider - klik for at bladre

Køn, seksualitet og mangfoldighed i pædagogisk praksis

Det er gratis at oprette en konto

Køn, seksualitet og mangfoldighed i pædagogisk praksis er en pædagogik-opgave til Uni el lign.. Fylder 7 sider (2.098 ord, ca. 9 min. læsning) og blev publiceret 25. juni 2018.

Opgaven redegør for køn, seksualitet og mangfoldighed, herunder biologisk og eksistentielt køn. Den diskuterer forskellige identitetstyper som ren, bindestregs og kreolsk identitet, samt stigmatiseringsteori og diskursteori. En case om pædagogisk praksis med en sekstenårig Mohammed belyser de teoretiske perspektiver.

Redaktørens vurdering
10 Fortrinlig
Solid analyse af køn, seksualitet og identitet i en pædagogisk kontekst. Anvender relevante teorier og en case til at belyse problemstillingerne.
Struktur
10
Faglig dybde
10
Kilder
10
Fuldstændighed
10
  • diskrimination
  • diskursanalyse
  • identitet
  • køn
  • mangfoldighed
  • pædagogik
  • seksualitet
  • simone de beauvoir
  • stigmatiseringsteori
  • thomas hylland eriksen

Mangfoldighed er et begreb som kan være svært at favne, da betydningen kan være meget udefinerbar. Det omfatter ord som accept og respekt. Det betyder det at forstå, at hvert enkelte individ er unikt og at anerkende de individuelle forskelle, som vi har fra hinanden.

KØN:

Det biologiske køn: I det biologisk funderede udviklingsbegreb ses køn som en biologisk disposition, alle er født med (Kirk, 2010). Der er i den biologiske tilgang til og forståelse af køn overvejende fokus på ydre karakteristika, og den forskning, der dominerer i denne forståelse, er kognitionsforskning og neuropsykologi (Knudsen, 2010).

Det eksistentielle køn: I denne måde at anskue kønnet på lægges der vægt på, hvordan opdragelse og socialisering i familien og de pædagogiske institutioner, medierne m.m. har betydning i tilblivelsen af individets køn. Knudsen (Knudsen, 2010:44) citerer den franske forfatter, filosof og feminist Simone de Beauvoir (1908-1986) for udtrykket:

-Man er ikke født kvinde, man bliver det.

Dermed er det eksistentielle køn til modsætning fra det biologiske køn optaget af, at kønnet er noget, man opdrages til. Knudsen fremhæver farvekodninger af tøjet i forhold til at eksemplificere den eksistentielle tilgang til køn, hvor hun skriver:

-Når barnet er klædt i lyserødt eller lyseblåt og får foræret dukker eller biler, bliver det opdraget til pige eller dreng. Knudsen, 2010:44

Få adgang til denne og 100.000+ andre opgaver i PDF

Det er gratis at oprette en konto

Lignende opgaver